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木心经典名言大全

来源:经典名言 时间:2015-05-24 09:01:24 阅读:
木心经典名言大全

1、 浅浅的知识比无知更使人栗六不安,深深的知识使人安定,我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。 ——木心 《鱼丽之宴》

2、 智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。 ——木心

3、 街角的寒风比野地的寒风尤为悲凉 ——木心 《云雀叫了一整天》

4、 友谊的深度,是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊,还是说得太忠厚了。 ——木心 《琼美卡随想录》

5、 艺术是无对象的慈悲。 ——木心
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6、 讲规律,就是乐观主义。讲命运,就是悲观主义。 ——木心

7、 我们的勇敢自然天生而非锻炼所致,每当需要时,矍然奋起,英勇无畏,克敌制胜。 ——木心 《伯律珂斯的演说》

8、 当或人说:”这太高深,我看不懂!“ 别以为彼有所逊,或有所憾。彼说这句话时,是居高临下的。 ——木心 《即兴判断》

9、 在致别人的信上想念你,是不够的。 ——木心 《即兴判断》

10、 昨天我和她坐在街头的喷泉边,五月的天气已很热了,刚买来的一袋樱桃也不好吃,我们抽着烟,”应该少抽烟才对“。满街的人来来往往,她信口叹问:”生命是什么呵“,我脱口答道:” 生命是时 时刻刻不知道如何是好。“ ——木心 《很好》

11、 世俗的功成名就明显地有限度,即以其限度指证着成功之真实不虚。 ——木心 《安息吧,仇敌们》

12、 荣辱万事过,贵贱一身兼。 ——木心 《如偈》

13、 生活是为了猎取喜欢而又买得起的东西,要紧在于愿望,满足愿望不能吝啬时间。 ——木心 《西班牙人》

14、 知识,学问,使人通达,使人平静。 ——木心

15、 你这样吹过 清凉,柔和 再吹过来的 我知道不是你了 ——木心 《五月》

16、 我没有得到什么。她没有失去什么。她没有得到什么,我没有失去什么,最恰当的比喻是:梦中捡了一只指环,梦中丢了一只指环。 ——木心 《温莎墓园日记》

17、 怨恨之深,无不来自恩情之切。怨恨几分,且去仔细映对,正是昔日的恩情,一分补差补缺。 如此才知本是没有怨恨可言的,皆因原先的恩情历历可指,在历历可指中一片模糊,酸风 苦雨交加 ,街角小电影院中旧片子丝的你死我活。 ——木心 《琼美卡随想录》

18、 对生命,对人类,过分的悲观,过分的乐观,都是不诚实的。看轻世界荒谬,是一个智者的基本水准。看清了,不是感到恶心,而是会心一笑。 ——木心 《文学回忆录》

19、 人文主义,它的深度,无不抵于悲观主义;悲观主义止步,继而起舞,便是悲剧精神。 毋庸讳言,悲观主义是知识的初极、知识的终极,谁不是凭借甘美的绝望,而过尽其自鉴自适的一生。 ——木心 《琼美卡随想录》

20、 个人主义是把每个人都当作诗人来对待。 ——木心 《巴黎——法兰克福》

21、 写诗就是脱袜子,示人以裸足。 ——木心 《斗牛士的袜子》

22、 人生的真实是艺术所接受不了的,因此我们到了某种时刻,也接受不了艺术。艺术是浮面的,是枉然的兴奋,徒劳的激动。 ——木心

23、 我自己硬想,人要走就走得远。 ——木心 《修船的声音》

24、 亟欲达到精致而弄成了粗陋的东西最难看。 ——木心 《即兴判断》

25、 如果问问九十岁的人,什么是你一生中最快乐的时光,他会说:三十年代,因为我们甘苦与共。 ——木心 《二十世纪三十年代的美国》

26、 门外汉有两种,入不了门,又不肯离门而去,被人看在眼里,称之为门外汉,如果不在门前逗留,无所谓内外,汉而已。另一类是溜进门的,张张望望,忽见门内又有一门,欣然力推而出—— 那是后门 ,成了后门的门外汉。 后门的门外汉绝不比前门的门外汉少。”哈佛大学“的新解是:有人在此”哈“了一下,没有成”佛“。 ——木心 《素履之往》

27、 ”雅“是个限度,稍逾度,即俗。 这个世界是俗的,然而俗有两类:可耐之俗,不可耐之俗。 逾度的雅,便是不可耐之俗。 ——木心 《琼美卡随想录》

28、 不可能有真理,仅只是热情,无所谓思想,至多得到些感觉。 ——木心

29、 懦弱会变成卑劣。懦弱,如果独处,就没有什么。如果与外界接触,乃至剧烈周旋,就卑劣起来,因为懦弱多半是无能,懦弱使不出别的手段,就只有一种:卑劣。而,妙了,懦弱自称温柔敦 厚,懦弱 者彼此以温柔敦厚相许相推举,结果,又归于那个性质,卑劣。 ——木心 《即兴判断》

30、 真诚无所谓多无所谓少,无所谓足无所谓乏。除非没有真诚,才会茫然于真诚。 ——木心 《即兴判断》

31、 一个人 随便走几步 性格毕露 ——木心 《云雀叫了一整天》

32、 为什么我们遇见一个畸形怪状的身体是不激动的,而遇见一个思路不清的头脑就难以忍受,不能不愤慨起来了呢?----因为,一个跛脚的人,承认我们走得正常,而一个跛脚的精神,却说我们 是跛脚的 。 ——木心 《即兴判断》

33、 从前一直有人认为痴心者见悦于痴心者,以后会有人认知痴心者见悦于明哲者,明哲,是痴心已去的意思,这种失却是被褫夺的被割绝的,痴心与生俱来,明哲当然是后天的事。明哲仅仅是亮 度较高的 忧郁。 ——木心 《哥伦比亚的倒影》

34、 这样一种人,很不容易道破。试道而破之——只有正义感,没有正义。 ——木心 《即兴判断》

35、 生命与速度应有个比例,我们的世界越来越不自然,人类在灭绝地球上的诗意。 ——木心 《失去的氛围》

36、 玫瑰一愿 愿与莫扎特的音乐共存亡 ——木心 《云雀叫了一整天》

37、 文艺复兴是一种心情,此心情氤氲了整个欧罗巴。 ——木心 《大心情》

38、 为人之道,第一念,就是明白:人是要死的。生活是什么?生活是死前的一段过程。凭这个,凭这样一念,就产生了宗教、哲学、文化、艺术。可是宗教、哲学、文化、艺术,又是要死的…… 教堂、博 物馆、美术馆、图书馆,煞有介事,庄严肃穆,昔在今在永在的样子,其实都是毁灭前的景观。我是怀着悲伤的眼光,看着不知悲伤的事物。 ——木心 《文学回忆录》

39、 命运十分可怕。命运十分精致。 ——木心 《丙寅轶事》

40、 宽容的夜色遮掩了河水的污浊。 ——木心 《宽容的夜色》

41、 各有各的音,各有各的知音。 甲与乙斗,丙支持甲,丁支持乙。 后来甲乙议和,第一条款:诛丙、丁。 ——木心 《素履之往》

42、 我的悲伤往往是由于那些与我无关的事件迫使我思考。思考的结果,我与那些时间仍然无关。唯此悲伤,算是和那些时间有过接触了。 ——木心 《即兴判断》

43、 遇事多与自己商量 ——木心 《云雀叫了一整天》

44、 中国古代的智者是悲观而快乐的。 ——木心(www.siandian.com 闪点情话网) 《文学回忆录》

45、 我渐渐发现《红楼梦》之所以伟大,除了已为人评说的多重价值之外,还有一层妙谛,那就是,凡有一二百人日常相处的团体,里面就有红楼梦式的结构。我们这个小研究所,成员一百有余两 百不足, 人人眼中有一大把钉,这种看不清摸不到边际,惶惶不可终日的状况,一直生化不已。于是个个都是脚色,天天在演戏,损人利已,不利己亦损人,因为利己的快乐不是时时可得,那么损人的快乐是时时可以的来全不费功夫的。 ——木心 《温莎墓园日记》

46、 我们所处的宇宙是无情的物质环境。在这客观上无情、主观上绝望的环境中,人的最高的快乐是肉体的官能的刺激,是性欲的追求和满足,这满足的一刹那,足以与宇宙的虚无绝望相抗衡。仅 此一刹那 ,无所谓存在不存在,无所谓虚空不虚空,无所谓绝望不绝望。性,是神奇宝贵的生命的唯一可能。 ——木心

47、 最高的不是神,是命运。 ——木心 《素履之往》

48、 先是有文艺,后来有了文艺腔,后来文艺没有了,只剩下腔,再后来腔也没有了文艺是早就没有了。 ——木心

49、 但愿我是黑暗,我就可扑在光的怀里。 ——木心 《夜謌》

50、 往过去看,一代比一代多情,往未来看,一代比一代无情。多情可到没有际准,无情则有限,无情而已。 ——木心

51、 我曾是一只做牛做马的闲云野鹤 / 如欲相见 我在各种悲喜交集处 / 光阴改变着一切 也改变着人的性情 不幸我是例外 / 能做的事就只是长途跋涉的归真返璞 ——木心

52、 人生在于体会,今时哪及昔时? ——木心 《路菜》

53、 我发现很多人的失落,是忘却、违背了自己少年时的志向,自认为练达,自认为精明,从前多幼稚,总算看透了,想穿了——就此变成自己少年时最憎恶的那种人。我愧言有什么特别强的上进 心,而敢 言从不妄自菲薄。初读《米开朗基罗传》,周身战栗,就这样,就是这样。 ——木心

54、 多情可以多到没际涯,无情则有限,无情而已。 ——木心

55、 年轻,真像是一个理由,一个实际上毫无用处的理由。 ——木心 《鱼丽之宴》

56、 美貌是一种表情。别的表情等待反应,唯美貌无为,无目的,使人没有特定的反应义务的挂念,就不由自主被吸引,其实是被感动…人老去,美貌衰败,就是这种表情终于疲惫了。老人化妆、 整容,是 ”强迫“坚持不疲惫,有时反显得疲惫不堪…美貌的废墟不及石头的废墟,罗马夕照供人凭吊,美貌的残局不忍卒睹…唯有极度高超的智慧,才足以取代美貌。也因此报偿了年轻时期不怎么样的哲学家科学家艺术家,老了,像样起来了,风格起来了,可以说好看起来了——到底是一件痛苦的事。 ——木心 《哥伦比亚的倒影》

57、 奉劝各位:除了灾难、病痛,时时刻刻要快乐。 ——木心 《文学回忆录》

58、 文学是可爱的,生活是好玩的,艺术是要有所牺牲的。不要讲文学是崇高伟大的,文学可爱。大家课后不要放弃文学。文学是人学。至少,每天要看书。我是烧菜、吃饭、洗澡时,都会看书。 西方人称 电视是白痴灯笼,电视屏幕越来越大,脑子越来越小。 ——木心

59、 中国的历史是和人文交织浸润的长卷大幅,西方的智者乘船过长江三峡,为那里的一草一木一山一水饱涵人文精神而惊叹不止。中国文化发源于西北,物换星移地往东南流,流到江浙就停滞了 ,我的童 年少年是在中国的沉淀物中苦苦折腾过来的,而能够用中国古文化给予我的双眼去看世界是快乐的,因为一只是辩士的眼,另一只是情郎的眼——艺术到底是什么呢,艺术是光明磊落的隐私。 ——木心 《鱼丽之宴》

60、 凡一种信仰,强制性愚民,一定阶段后,民会自愚。 ——木心

61、 说了等于不说的话才是情话。干了等于不干的杯才是圣杯。静了等于不静的夜才是良夜。 ——木心 《十四年前一些夜》

62、 到了壮年中年,想一想,少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人,是否就是目前的自己——是,那很好。否,那恐怕是来不及了。 ——木心 《即兴判断》

63、 能与杳无神灵的宇宙作睥睨的是,吻。 ——木心 《十八夜晴》

64、 生命的悲哀是衰老死亡,在这之前,谁也别看不起谁。 ——木心

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